Memorias y
significaciones del pasado: la disidencia de Montoneros en la ciudad de Santa
Fe en 1974
Fabiana Alonso(*)
Resumen
En la primera mitad de 1974 las
divergencias al interior de Montoneros desembocaron en la formación de grupos
disidentes. El presente artículo explora la escisión producida en los primeros
meses de 1974 en una de sus organizaciones de superficie, la Regional II de la
Juventud Peronista, circunscribiendo el análisis a la ciudad de Santa Fe. Se
consideran fuentes periodísticas y militantes y un corpus testimonial,
conformado éste último por textos autobiográficos y entrevistas a ex dirigentes
y ex militantes juveniles. Se contemplan los aspectos del proceso político que
contribuyeron a un progresivo aislamiento de la Juventud Peronista y las
tensiones que desembocaron en la formación de grupos disidentes. También se
abordan los efectos de dicha escisión en la militancia montonera, así como
posibles afinidades y vínculos con la disidencia representada por la Juventud
Peronista Lealtad. El análisis de los testimonios se orienta a indagar las
interpretaciones de la situación, las consecuencias que la ruptura trajo
aparejadas en términos grupales e individuales y las significaciones
construidas sobre esa experiencia.
Palabras clave: Montoneros;
Juventud Peronista Regional II; disidencia; ciudad de Santa Fe; testimonio.
Memories and the meanings of the past: the dissidence of Montoneros in Santa
Fe city in 1974
Abstract
Divergences within Montoneros led
to the formation of dissident groups in the first half of 1974. This article
explores the split produced in one of their organizations, Juventud Peronista
Regional II, by restricting the analysis to Santa Fe city. Journalistic
and militant sources are considered, also a corpus made up of autobiographical
texts and interviews with former leaders and youth activists. The
article analyzes aspects of the political process that contributed to a
progressive isolation of Juventud Peronista and the tensions that led to the
formation of dissident groups. It also approaches the effects of the split in
the militancy, as well as possible affinities and links with the dissidence
represented by Juventud Peronista Lealtad. The analysis of the
testimonies is aimed to investigate the interpretations of the situation, the
breakdown consequences in group and individual terms and the meanings about
that experience.
Key words: Montoneros; Juventud
Peronista Regional II; dissidence; Santa Fe city; testimony.
Memorias y significaciones del
pasado: la disidencia de Montoneros en la ciudad de Santa Fe en 1974
Introducción
Entre
1972 y 1980 se produjeron cuatro rupturas al interior de la organización
Montoneros. La insuficiencia de procedimientos para procesar las divergencias
provocaba que los posicionamientos contestatarios de quienes mantenían
diferencias con la conducción fueran tratados como facciones a ser erradicadas.[1]
Nos interesa detenernos en la segunda de estas disidencias, que tuvo lugar en la
primera mitad de 1974 y desembocó en la formación de grupos que terminaron
abandonando la organización en distintos lugares del país.
Diversas
investigaciones indagan la experiencia que representó la Juventud Peronista
Lealtad (JPL) y los efectos provocados en los frentes de masas que respondían a
Montoneros. Coinciden en señalar que los disidentes provenían sobre todo de
columnas de Capital Federal y del Gran Buenos Aires, que eran parte de la
Regional I de la Juventud Peronista (JP). También hacen referencia, aunque sin
profundizar demasiado, a la fractura ocurrida en la Regional II de la JP y son
mencionados dirigentes santafesinos que habrían mantenido vínculos con la JPL.[2]
El
presente artículo aborda el proceso que desembocó en la disidencia producida al
interior de la Regional II de la JP durante los primeros meses de 1974,
circunscribiendo el análisis a la ciudad de Santa Fe.[3]
Para ello se consideran fuentes periodísticas y militantes y un corpus
testimonial, conformado éste último por textos autobiográficos y doce
entrevistas a ex dirigentes y militantes juveniles, algunos de los cuales ocuparon
cargos a nivel provincial y municipal y en la Universidad Nacional del Litoral
(UNL). El testimonio se entiende como el producto de revisiones y de
operaciones selectivas por medio de las cuales la rememoración del pasado tiene
lugar en el presente.
La
Juventud Peronista y el peronismo santafesino
Como
es sabido, desde 1973, junto con la Juventud Universitaria Peronista (JUP), la
Juventud Trabajadora Peronista (JTP), la Unión de Estudiantes Secundarios
(UES), el Movimiento Villero Peronista (MVP), la Agrupación Evita (AE) y el
Movimiento de Inquilinos Peronistas (MIP), las JP Regionales –siete en total-
se transformaron en vehículo de la política de masas de la organización Montoneros.
Las provincias de Santa Fe y Entre Ríos conformaron la JP Regional II, al
frente de la cual fueron designados Jorge Obeid, como delegado, y Alejandro
Richardet como subdelegado de la provincia de Entre Ríos.[4]
Ambos se habían iniciado en la militancia estudiantil a mediados de la década
del sesenta.[5]
En la ciudad de Santa Fe, confluyeron en la Regional II de la JP militantes
barriales y estudiantiles que habían comenzado a desarrollar un trabajo
territorial a fines de los años sesenta. Bajo el impulso de la JP, en 1973 se
formó el Centro de Profesionales Peronistas, que proveyó un número considerable
de funcionarios a la Universidad Nacional del Litoral en 1973, entre ellos el
rector, varios decanos y secretarios.
En
lo que respecta al proceso electoral, Santa Fe no escapó al panorama nacional, en
cuanto a que en cada provincia la lucha interna del peronismo fue vertebrando
la dinámica política. La candidatura a gobernador de Carlos Sylvestre Begnis
tuvo el patrocinio de Perón.[6]
Sin embargo, esto no impidió que se viviera una escisión en el peronismo
provincial, al punto de ir a las elecciones con dos fórmulas: Sylvestre Begnis-Cuello
por el Frente Justicialista de Liberación (FREJULI) y Campos-Bonino, fórmula que
retuvo la denominación Partido Justicialista.[7]
Junto con la CGT y las 62 Organizaciones, dirigentes de la Regional II de la JP
integraron una comisión creada para dar a conocer las estrategias del FREJULI
en la provincia de Santa Fe[8],
cuya fórmula triunfó en la segunda vuelta electoral.[9]
Mariana
Pozzoni señala que una vez abierto el horizonte electoral, las organizaciones
de la tendencia revolucionaria del peronismo comenzaron a navegar a dos aguas:
la lógica política basada en la legalidad democrática y la lógica de la guerra
que apelaba a la lucha armada.[10]
Detenerse en las declaraciones de prensa de Montoneros y la Regional II de la
JP posibilita analizar el posicionamiento público ante el proceso político. Antes
de las elecciones de marzo de 1973, que consagraron presidente a Héctor Cámpora,
Montoneros realizó hechos armados que se adjudicó en “partes de guerra”. A
propósito de la colocación de explosivos en domicilios de candidatos locales de
Manrique y Chamizo, calificados de “continuistas” y “gorilas”, un volante
expresaba: “Con esto advertimos, que así como les ganaremos las elecciones
estamos dispuestos y preparados para ganarles la guerra. Esta no terminará con
las elecciones, sólo acabará cuando destruyamos a los enemigos, tanto de
adentro (como CAMPOS, BONINO y cía.) y a los de afuera del movimiento
vendepatrias explotadores).”[11]
Apenas
terminado el proceso de constitución de listas en el peronismo, un extenso volante
de la JP, bajo el encabezado “Cumpliremos y haremos cumplir. Al pueblo
santafesino”, identificaba a los candidatos Campos y Bonino como “traidores” al
FREJULI y a Perón. No obstante, reprochaba al FREJULI no haber cumplido la
directiva de Perón según la cual el 25% de los cargos debía ser para candidatos
de la juventud. En un tono de advertencia expresaba: “Decimos claramente:
nuestros candidatos a nivel provincial son los del Frente, Sylvestre Begnis y
Cuello, ya que somos respetuosos de la verticalidad y al Gral. Perón, pero
teniendo en claro que si se vuelve a incurrir en traiciones no escatimaremos
esfuerzos en denunciarlos, haciendo que se cumplan fielmente las directivas de
nuestro Líder y Conductor y de las bases del Movimiento”.
La
JP obtuvo dos candidaturas a diputados provinciales –que recayeron en Domingo
Pochettino y Juan Luis Lucero[12]-,
A
los pocos días de las elecciones nacionales Montoneros dio a conocer la
“expropiación” de explosivos a un camión en una localidad del interior de la
provincia. La misma se justificó en la necesidad de “construir el EJERCITO
PERONISTA –el pueblo en armas- única garantía para que el triunfo de las urnas
no se nos quite por la fuerza”. Las acciones y los posicionamientos en el plano
discursivo revelaban una apuesta con reservas a la lucha electoral, pues la
confianza estaba depositada en la movilización y en la continuidad de las
acciones armadas. La participación electoral y el reclamo por lo que
consideraban que les correspondía se efectuaba desde un lugar de sospecha del
sistema político. En una conferencia de prensa
La ofensiva contra la Juventud Peronista
en Santa Fe
El
progresivo aislamiento de la JP respecto del peronismo provincial fue en
paralelo al distanciamiento entre Montoneros y Perón. En abril de 1973, un mes
antes de la asunción de Cámpora, al destituir a Rodolfo Galimberti de su cargo
de delegado nacional de la juventud en el Consejo Superior del movimiento
peronista, Perón puso de manifiesto que había finalizado su apoyo a los grupos
armados[15]. En
junio, en el discurso pronunciado al día siguiente de los hechos de Ezeiza,
realizó un conjunto de advertencias tendientes a reforzar la disciplina al
interior del peronismo y señaló que éste seguía apegado a su formulación
doctrinaria en los años 40. Si Ezeiza inauguró la fractura sangrienta del
peronismo, no es menos cierto que los desencuentros entre Perón y Montoneros
venían de bastante tiempo atrás. Las discrepancias se habrían iniciado en 1972,
fueron disimuladas por el “luche y vuelve” y la campaña electoral del FREJULI y
de ahí en más se profundizaron.[16]
Entre
julio y octubre de 1973 los problemas se acentuaron. Tras la renuncia del
presidente Cámpora, los gobernadores afines a la denominada tendencia
revolucionaria del peronismo comenzaron a ser cuestionados, exigiéndoseles la
renuncia, solicitando el juicio político o la intervención, acciones que
progresivamente se fueron concretando al año siguiente.[17]
Públicamente, Montoneros y sus organizaciones de superficie presentaron la
candidatura de Perón como condición necesaria para “poner freno a una
conspiración gorila, impulsada por el imperialismo a través de un puñado de
traidores en el Movimiento Peronista”[18].
Comunicados de la JTP, la JUP y la JP Regional II que se dieron a conocer los
días posteriores a la renuncia de Cámpora criticaban a “los falsos dirigentes
sindicales”.[19]
No
obstante, en Santa Fe las organizaciones de superficie de Montoneros continuaron
participando de actos junto con la CGT, la Rama Femenina y dirigentes del
Partido Justicialista. Incluso en uno de ellos habló Obeid y se refirió a la
renuncia forzada de Cámpora.[20]
Pero el 31 de agosto, cuando se hizo en Santa Fe un acto similar al realizado
en Buenos Aires frente a la CGT para aclamar a Perón -al cual asistieron
Montoneros y sus organizaciones de masas ante la indiferencia del líder-,
ninguno de los dirigentes juveniles locales estuvo en el palco ubicado frente a
la legislatura provincial, ocupado por el vicegobernador Cuello y sindicalistas
de la CGT y las 62 Organizaciones.
A
principios de octubre de 1973, luego del asesinato del dirigente de la CGT José
I. Rucci, el Consejo Superior del Movimiento Nacional Justicialista dio
comienzo a la denominada “depuración ideológica” a través de un documento
avalado por Perón. El propósito consistía en bloquear el avance de la tendencia
revolucionaria del peronismo y, entre otras acciones, los gobernadores debían encarar
el reordenamiento de los gabinetes provinciales.[21]
Amparándose en las manifestaciones públicas de Perón en las que fustigaba a los
“infiltrados”, se activó la ofensiva sindical en las provincias buscando
ampliar las posiciones que había logrado.
Los
últimos días de enero de 1974 la prensa santafesina cubría ampliamente los
efectos políticos del intento de copamiento de la guarnición de Azul por el Ejército
Revolucionario del Pueblo (ERP), las renuncias de Bidegain a la gobernación de
Buenos Aires y de varios diputados nacionales de la JP. En ese marco se dio el
primer avance de la ofensiva sindical por recuperar lugares en la municipalidad
de Santa Fe con la destitución del secretario de Cultura y Acción Social,
Héctor Pizarro, y del subsecretario Gustavo Pon. En un acto realizado por la
JP, la JUP y el MVP, se adjudicó la responsabilidad al intendente y se exigió
el pronunciamiento al Partido Justicialista[22],
que públicamente se mantuvo al margen.
A
los pocos días de haberse realizado el acto en apoyo a los dos funcionarios
destituidos, la JP concluyó un operativo de trabajo realizado en el norte
provincial[23].
En una coyuntura desfavorable como la que se estaba atravesando, la realización
del operativo le permitía mostrar públicamente su capacidad de movilización y
de inserción política en un ámbito alejado de los grandes centros urbanos de la
provincia. En el acto de cierre, realizado en la ciudad de Reconquista,
hablaron Obeid, el diputado Pochettino y Luis Silva, dirigente del MVP. Un fragmento del discurso de Obeid revelaba el enfrentamiento
con la ortodoxia peronista: “(…) porque no le tenemos miedo al trabajo y porque
sabemos que este trabajo tiene que hacerse desde con el fusil hasta con la pala
(…)”.[24]
De
ahí en más, los comunicados de la JP Regional II se debatirían entre la lealtad
a Perón y las críticas al avance de lo que calificaban como “ultraderecha en el
movimiento peronista”. “Somos peronistas sin ningún tipo de especulaciones
intelectuales; con Perón como líder indiscutido y el movimiento como marco, (…)
en él luchamos contra lo que no nos gusta, pero dentro del movimiento y
siguiendo las pautas trazadas por Perón”, declaró Obeid.[25]
En un corto tiempo el tenor del discurso había cambiado de una posición
ofensiva a otra defensiva.
Montoneros
apelaba a su breve pasado para reclamar la permanencia en un lugar que
consideraba legítimo, con enunciados como éste: “Lo que pasa es que nosotros no
hemos cambiado. Seguimos diciendo lo mismo que antes del 11 de marzo (…)
Nosotros seguiremos siendo peronistas y nadie nos podrá echar del Movimiento,
nos podrán echar del PJ o de cualquier otro cargo, pero no nos podrán echar del
pueblo peronista”.[26]
Adscribiendo a la denominada “teoría del cerco” no se mencionaba a Perón,
desvinculándolo de la ofensiva de la ortodoxia peronista. En cambio, cuando
ésta última se manifestaba, la referencia a Perón se hacía explícita para
otorgar legitimidad a su discurso. Mientras la ortodoxia apelaba a la “verticalidad”
para combatir a los “infiltrados”, Montoneros sostenía que “el imperialismo y
la oligarquía comenzaron a expresarse a través de los traidores de nuestro
movimiento”[27].
El cruce de declaraciones públicas construía dos Perón, a la medida de cada uno
de los contendientes.
Al
mismo tiempo comenzaba a manifestarse con más intensidad la ofensiva contra el
gobierno de Sylvestre Begnis por parte de la CGT y las 62 Organizaciones. Un
plenario de las dos organizaciones sindicales dio su apoyo al vicegobernador y
expresó el repudio “a los grupos subversivos”[28].
La JP acusó al vicegobernador Cuello de una maniobra tendiente a provocar una
intervención a la provincia[29]. Las
declaraciones públicas de las organizaciones de superficie de Montoneros
parecían estar más encaminadas al combate de los sectores de la ortodoxia
peronista que a la defensa de la institucionalidad democrática en la provincia.
Los términos “subversivo” e “infiltrado”, en alusión a Montoneros y a sus
organizaciones de superficie, comenzaban a formar parte del léxico con el que
se manifestaban los sectores políticos y sindicales del peronismo santafesino.
La
Juventud Sindical Peronista y la Juventud 26 de Julio salieron al cruce de
estas declaraciones con un comunicado cuyo propósito era sembrar la sospecha de
connivencia entre el gobernador y Montoneros al referirse a una “infiltración
izquierdista en el gobierno” y acusar a Sylvestre Begnis de no haber opinado
nunca sobre los grupos armados[31].
Por su parte, comunicados de la CGT Rosario y de la CGT Santa Fe manifestaban
su apoyo al vicegobernador Cuello.[32]
El Partido Justicialista, que hasta ese momento no había intervenido
públicamente, dio a conocer una solicitada con unas 100 firmas (entre ellos,
funcionarios de los gobiernos provincial y municipal) en la que declaraba estar
alineado con las directivas de Perón, y sostenía que los cargos de gobierno
pertenecían al Movimiento Nacional Justicialista[33]. Como
veremos a continuación, cuando se dio a conocer esta solicitada ya estaba
planteada la disidencia en la Regional II de la JP.
La
ruptura en la Regional II de la Juventud Peronista
De la lectura de la prensa se
infiere que entre los meses de febrero y marzo de 1974 se tornó cada vez más
difícil mantener la cohesión al interior de la Regional II de la JP. Una
noticia de mediados de febrero hacía referencia, sin demasiadas precisiones, a
sectores de la JP de las ciudades de Rosario y Santa Fe que planteaban el
“acatamiento incondicional y absoluto a la verticalidad”.[34] Mientras
tanto Obeid participaba de encuentros con Perón y, si bien negaba públicamente
la posibilidad de una ruptura, no estuvo presente en el Club Unión de Santa Fe
para conmemorar el aniversario del triunfo de Cámpora.[35]
En ese acto hablaron el subdelegado de la Regional II, Alejandro Richardet, y
el delegado de la zona sur de la provincia, Raúl Lorenzo.
El
1° de abril de 1974 Obeid dio a conocer su renuncia a través de los dos diarios
que se publicaban en la capital provincial. El comunicado hacía un llamado a la
militancia de la JP a nuclearse “en torno a nuestro Conductor y Presidente, el
General Juan Domingo Perón, para garantizar su defensa y la del Movimiento (…)”.[36]
No se fue solo ya que hicieron lo mismo los diputados provinciales Pochettino y
Lucero.
Por
su parte, Héctor Pizarro -el funcionario destituido en la municipalidad de la
ciudad de Santa Fe- encabezó la Organización de Agrupaciones Peronistas (OAP).
Su primer comunicado, de mediados de mayo, presentaba a sus miembros como ex
militantes de la tendencia revolucionaria del peronismo y señalaba: “(…) la
llamada tendencia revolucionaria decide aislarse del proceso desarrollando una
política de disputa de la conducción del Movimiento al General Perón y de
constante desgaste del gobierno popular, que conjuntamente con otros grupos
retardatarios de derecha, los coloca en el terreno de los que conspiran contra
el proceso de liberación”.[37]
En
alusión a la ruptura pública de Perón con Montoneros en Plaza de Mayo, una
declaración posterior señalaba que “las diferencias no surgen el 1° de mayo [de
1974] sino que son el fruto de un debate iniciado meses atrás”[38].
Dichas diferencias pasaban fundamentalmente por lo que se entendía como
“desgaste del gobierno popular” por parte de la organización Montoneros. En ese
sentido, los argumentos son coincidentes con los de la solicitada de la JPL,
firmada como Montoneros Soldados de Perón y publicada en marzo de 1974.[39]
La fractura también se hizo visible
entre los funcionarios de la UNL que respondían a la JP[40].
En mayo renunciaron catorce funcionarios de la universidad. En alusión a la
ruptura de Montoneros con Perón, el comunicado dado a conocer señalaba: “Hoy
existen contradicciones políticas y metodológicas con el sector del movimiento
que fue origen y sustento de nuestra tarea”[41].
Dos testimonios son representativos de la confrontación al interior del grupo
de funcionarios que provenían de la JP. Isabel Mac Donald, quien ocupaba el
cargo de directora de la Escuela Universitaria del Profesorado, dice: “Yo no
renuncio. Esa era una postura que nosotros teníamos asumida como militantes”. En
cambio, Raúl Churruarín, entonces decano interventor de la Facultad de Ingeniería
Química, señala: “Los decanos vemos que con el nivel de control que tenía
Montoneros en la universidad a través de la JUP, la cosa era insostenible.
Entonces renunciamos.”
Puertas adentro de la universidad,
la decisión de abandonar sus cargos por parte de un número importante de
funcionarios provocó el descontento de la JUP. Una declaración de esta
agrupación puso en evidencia las posiciones encontradas entre las
organizaciones de masas de Montoneros. A propósito de las renuncias, en una
conferencia de prensa, su máximo dirigente, Ramón Puch, calificó la decisión
como “una renuncia al proyecto que se viene desarrollando dentro de la
universidad”.[42]
A partir de entonces la JUP protagonizó distintos enfrentamientos con el nuevo
rector, que se fueron acentuando a lo largo de 1974. Por su parte, los
funcionarios que no habían renunciado y actuaban en bloque con la JUP, dieron a
conocer su última declaración pública en septiembre de 1974, a través de una
solicitada con once firmas –entre ellas las de Isabel Mac Donald- que contenía
fuertes críticas a la “misión Ivanissevich”.[43]
En la ciudad de Santa Fe, la
fractura producida en la JP tuvo incidencia, fundamentalmente, a nivel de la
militancia de base en los barrios y en la universidad y afectó, en menor medida,
a las otras organizaciones de superficie. En este sentido, el caso santafesino
sería diferente al de Buenos Aires donde, como consecuencia de la escisión de
la JPL, se dieron fracturas en la JTP y en la JUP.[44]
En Santa Fe, los dirigentes juveniles que estaban al frente de las otras organizaciones
de masas continuaron: Ramón Puch en la JUP, Luis Silva en el MVP, Francisco
Klaric y Ricardo Forti en la JTP, Publio Molinas en la UES, Oscar Winkelmann en
el Consejo de la JP de Santa Fe y Alejandro Richardet como subdelegado de la
JP. En los meses sucesivos a la fractura continuaron apareciendo sus nombres en
la prensa, a raíz de movilizaciones y de declaraciones públicas. Esto no
significa que sus organizaciones no hayan perdido militantes, pero de las
mismas no se produjo un éxodo de dirigentes de la talla de Obeid, de los diputados
provinciales Pochettino y Lucero y del ex secretario de Cultura y Acción Social,
Pizarro.
La ponderación de los testimonios
contribuye a entender lo que significó el alejamiento de estos dirigentes.
Obeid y Pochettino tenían a su cargo tareas fundamentalmente políticas, esto
es, tenían una alta exposición pública por ser delegado de la JP Regional y
diputado provincial, respectivamente. A su vez, previo a su incorporación a
Montoneros, Pochettino y Pizarro habían desarrollado una inserción política en los
barrios periféricos de la ciudad. Isabel Mac Donald, la funcionaria de la UNL
que no renunció en 1974, lo expresa de esta manera: “Se fue mucha gente, y lo
más grave es lo que generó en las bases, en los barrios. (…) La gente que era
peronista nos quería por peronistas; entre Perón y nosotros, ¿a quién iba a
elegir?”
Otros testimonios dan cuenta de que
entre quienes abandonaron la organización había combatientes, además de cuadros
políticos. Por caso, Pizarro es caracterizado como un cuadro político-militar,
tanto en sus propias palabras como en las de otros entrevistados.[45] Al
respecto, Juan D. Demonte señala: “Cuando se produce la disidencia, se nos
fueron un montón de compañeros. Se quería disimular, algunos eran combatientes.
René Oberlin y yo éramos los encargados de ir a visitarlos para que volvieran,
pero no convencimos a nadie.”[46]
Los posibles vínculos que los
disidentes pudieron haber establecido con la JPL son difíciles de corroborar y
nos inclinamos a pensar que no existieron en términos orgánicos. Si bien en un
primer momento la prensa de circulación nacional vinculó a Obeid con la JPL, luego
señaló que no habría formado parte de la misma[47].
A mediados de mayo de 1974, cuando en Santa Fe quedó constituida formalmente la
OAP, liderada por Pizarro, la prensa mencionó la presencia de Obeid, de los
diputados Lucero y Pochettino y de Hugo Miretti –dirigente de la JTP del
sindicato bancario a nivel nacional, quien habría abandonado su agrupación en
apoyo a Obeid.[48]
Pero estos dirigentes eran mencionados en calidad de asistentes a la reunión y
no formaron parte de su mesa directiva.[49]
Si se atiende a la prensa local, se
observa que, a excepción de Pizarro, ninguno de ellos encaró la formación de
una nueva agrupación. La disidencia encabezada por Obeid no prosperó en
términos políticos ya que él y Pochettino debieron abandonar el país por
decisión de la conducción de Montoneros. Por su parte, los entrevistados que
participaron de la OAP señalan que, si bien antes de 1974 habían conocido a
militantes que luego formaron parte de la JPL, no tuvieron relaciones con esta
agrupación y se anoticiaron de su existencia por la prensa.
Memorias de la disidencia
Como enseña la historia oral, en la
configuración de todo relato de memoria intervienen los recuerdos de hechos
históricos y el impacto de esos hechos en las vidas de quienes se constituyen
como testigos. Por eso un testimonio “nos dice menos sobre los acontecimientos
que sobre su significado”[50].
Respecto de la disidencia, la lectura de los testimonios permite indagar las
interpretaciones de la situación, las razones de las acciones, las
consecuencias que la ruptura trajo aparejadas en términos grupales e
individuales y las significaciones construidas a propósito de esa experiencia.
Se trata de memorias que, lejos de la univocidad, actualizan la conflictividad
del pasado.
El asesinato de Rucci, en
septiembre de 1973, y lo que el mismo implicaba en términos del enfrentamiento
con Perón aparece, en la mayoría de los testimonios, como el hecho que habría
acelerado la emergencia de posturas críticas a la orientación de la conducción
de Montoneros[51].
En la mayoría de los testimonios se enfatiza el desconcierto ante el asesinato
de Rucci –el término más utilizado es “sorpresa”-, y varios entrevistados
señalan que en días posteriores comenzaron a llegarles comentarios como éste:
“Le tiramos un cadáver a Perón”.
El testimonio del ex secretario de
la municipalidad, Héctor Pizarro, suma otros elementos que, en su relato,
asumen la misma importancia que el asesinato del dirigente de la CGT. Entre
esos elementos señala un marcado contraste entre la forma de vida modesta que
dirigentes como él mismo y Gustavo Pon llevaban en Santa Fe y en otros lugares
del país, y la holgura con la que vivía la conducción de Montoneros, de la que
él mismo era testigo en sus viajes a Buenos Aires: “Una forma de vida que
habíamos criticado siempre”.[52]
Asimismo, advierte las dificultades de los dirigentes barriales para transmitir
a las bases las decisiones adoptadas por la conducción –que “bajaban desde
arriba”, dicho también en los términos de otros entrevistados.
Para Jorge Obeid, a partir de las
renuncias de un grupo de diputados nacionales de la JP, “se abrió un debate
interno sobre si correspondía seguir con el camino de la violencia estando
Perón de regreso en la Argentina”.[53]
Obeid – intendente de la capital provincial, dos veces gobernador de la
provincia de Santa Fe (1995-1999 y 2003-2007) y diputado nacional- siempre
evitó hablar de su pertenencia a Montoneros. En las escasas entrevistas
televisivas en que habló de su actuación en la JP -sin admitir que dicha
organización respondía a Montoneros, excepto en la que dio al Canal Encuentro
poco antes de su muerte, en enero de 2014- se limitó a sostener generalidades
como ésta: “Discutir el liderazgo de Perón era prácticamente poner en tela de
juicio todo lo que era la esencia misma del peronismo”.[54]
El silencio de Obeid y sus escuetas referencias a Montoneros dan cuenta de lo
inconveniente que resultaba aquel pasado para la construcción de una carrera
política en el peronismo santafesino desde mediados de la década del ochenta.
De los testimonios puede inferirse
que quienes encabezaron los posicionamientos críticos procedieron de una forma
que no estaba contemplada por las pautas de funcionamiento de la organización,
según las cuales las discusiones se daban en el marco de las Unidades Básicas
Revolucionarias (UBR) y las Unidades Básicas de Combate (UBC).[55]
Así lo expresa Pochettino: “Como teníamos muchas relaciones políticas éramos
horizontales. No hicimos un documento interno. Sacamos cien copias y las
llevamos a los barrios, hicimos asambleas, se armó un despelote.” Toda
discusión de envergadura que se desarrollara por fuera del ordenamiento
establecido, ya sea en pequeñas reuniones de dirigentes o en asambleas
barriales, implicaba desafiar a la propia organización. Al respecto, Pizarro
dice: “Habíamos empezado a hacer algunas reuniones. Cuando llega a oídos de
ellos [se refiere a la conducción] nos citan y nos dicen que hay que irse de
Santa Fe. La conducción les plantea a Obeid y a Pochettino que se tienen que
ir, los dos se fueron a Perú”.
Varios testimonios refieren a un “juicio”
contra Pochettino y Obeid. Así lo expresa el primero: “(…) los fundamentos, ya no
me acuerdo ahora con exactitud, nos habíamos pasado al bando del enemigo (…) Nosotros
fuimos al juicio armados hasta los dientes. La conducción vino acá [a Santa Fe]
también armada hasta los dientes. Nos dijeron que teníamos que salir del teatro
de las operaciones por un tiempo, a mí me dieron seis meses, a Obeid un año,
había que devolver las armas y se dejaba la cuestión saldada.”
La
falta de mecanismos internos que permitieran tratar las diferencias no daba
lugar a otra cosa que a la expulsión de quienes sostenían posicionamientos
contestatarios. Un congreso de la JP realizado en Santa Fe a mediados de mayo
determinó “proceder a la expulsión de cualquier compañero cuyo accionar atente
contra la unidad e integridad política de la JP”. A Obeid se resolvió “Expulsarlo
de todo funcionamiento, encuadramiento y participación en la estructura de la
JP” y respecto de los diputados, se dispuso iniciar “la investigación de las
actitudes de disidencia”.[56]
El
testimonio del subdelegado de la Regional II de la JP, Alejandro Richardet da
cuenta del estado de la discusión interna y de que la permanencia en la
organización no implicaba, necesariamente, acordar con las orientaciones
adoptadas por la conducción. Al respecto, señala: “Yo fui el vocero de
Importa
señalar que en ciertos tramos de los testimonios la enunciación se presenta
marcada por lo afectivo. En este sentido, al referirse al “juicio”, Pochettino
dice: “Eran nuestros compañeros del alma los que estaban ahí. (…) Uno de los
que estaba era Freddy Ernst. El me incorpora a mí al Ateneo [Universitario] en
1963. Me pone la mano en el hombro y veo que se le caen las lágrimas; era un
tipo extraordinario Freddy. Me dice: ´Flaco, andate, por favor’”.[60] En
fragmentos como éste adquieren centralidad los lazos de hermandad forjados
desde comienzos de los años sesenta, previo a la incorporación a Montoneros, y
fortalecidos en los años posteriores por la pertenencia a una organización que
confería identidad. Un tono similar adquiere el testimonio de Pizarro: “Hasta
último momento yo me quise quedar. Incluso dentro de la UBC en que yo estaba se
discutía este tipo de cosas. Lo mío fue un convencimiento, un compromiso muy
grande. Tengo cosas en mí, haber hablado compañeros para que se integraran a la
organización y hoy no están más, y me causa un dolor muy grande”.
Asimismo,
un texto escrito por Gerardo Romero en homenaje a su compañera asesinada en
Tucumán, expresa: “Vivió las disidencias internas con mucho dolor pues en ambas
corrientes que dejaron la organización, no sólo teníamos compañeros de
militancia sino amigos y afectos entrañables. Nos negamos a cortar esas
relaciones y eso también nos trajo problemas internos”.[61] En
estos fragmentos la semantización de las emociones constituye la forma
preponderante del discurso y adquiere un significado particular, que se
diferencia de lo que los mismos testigos pueden racionalizar acerca de las
posiciones políticas divergentes al interior de la organización.[62]
Este
tipo de valoraciones, en las que se impone la dimensión afectiva, se encuentran
tanto en los testimonios de quienes se fueron como en los de algunos que
permanecieron en la organización. Entre estos últimos, cabe detenerse en un
fragmento del testimonio de Isabel Mac Donald, quien permaneció como
funcionaria de la UNL. Ella expresa: “Nosotros la llamamos disidencia por
derecha. En realidad, creo que nos equivocamos todos. (…) Después, cuando
volvimos a encontrarnos nos dimos cuenta (…) De hecho, volvimos a ser amigos y a
compartir espacios, pasados los años más duros”.[63]
En su caso, la revisión del pasado fue posible por el hecho de haberse
reencontrado con algunos de sus antiguos compañeros de militancia en el
ejercicio de funciones políticas en democracia. En este testimonio lo afectivo
no está asociado sólo al dolor o a la pérdida, como en los precedentes, sino
también a la recuperación de lazos en un contexto político diferente al de la
experiencia pasada.
Respecto
del tratamiento de la disidencia, Roberto Perdía, miembro de la conducción de
Montoneros, señala: “Internamente se generó un clima que desvalorizaba las
posiciones que sostenían estos compañeros (…) En general, se desacreditaban las
posiciones que pudiera asemejarse a las asumidas por esta disidencia”.[64]
Recuerdos como éste habilitan a pensar que para quienes habían compartido un
espacio de experiencia en el cual forjaron una forma de entender la sociedad y
la política, irse de la organización implicaba abandonar todo aquello que les
había otorgado sentido a sus prácticas. Significaba, además, cargar con el
estigma de la traición, como lo expresa Mercedes Gagneten, funcionaria
renunciante de la UNL: “En ese momento los que se iban eran traidores. (…) Era
muy duro, son esas experiencias que te quedan para el resto de la vida”.[65]
En
los testimonios de algunos entrevistados que continuaron en la organización,
las referencias a la disidencia se construyen en torno a las ideas de traición,
deserción, debilidad ideológica y cálculo político en vista de una etapa
adversa. Juan D. Demonte dice: “En ese momento lo veíamos como una traición.
Pochettino era diputado por la JP. Obeid era la voz pública de la JP.
Básicamente, se habían asustado, vieron la posibilidad, con la excusa de Perón…
hicieron la fácil.” Para Francisco Klaric, dirigente de la JTP, entre los que
se fueron había “un montón de gente que no estaba preparada para lo que se
venía”. Para Carlos Marín, también de la JTP, “la mayoría de los compañeros que
tenían cargos de exhibición pública, cuando aparece el grupo de ´los leales a
Perón’, la mayoría se va con ellos, se quedan con los cargos y se van de la
organización”.
En
estos testimonios prevalece la idea que quienes se fueron conservaron los
cargos que habían conseguido por su pertenencia a la JP cuando, en realidad,
los únicos que podían mantener sus cargos eran los diputados provinciales, pues
los funcionarios de la UNL y quienes tenían cargos ejecutivos renunciaron o
fueron removidos. Incluso, para matizar hay que señalar que entre quienes
renunciaron a sus cargos no todos lo hicieron por formar parte del grupo
disidente. Algunos optaron por abandonar los lugares de gestión que ocupaban y,
al mismo tiempo, interrumpieron todo tipo de militancia pues entendieron que no
había margen para desarrollar una experiencia política alternativa.[66]
Sin
embargo, en estos testimonios la responsabilidad recae en los disidentes y no
en la situación interna de la organización, que para 1974 mostraba una notable
dificultad para establecer alianzas al interior del peronismo y priorizaba
crecientemente la acción armada y clandestina.[67] Si
se atiende a las valoraciones contenidas en los testimonios –“hicieron la
fácil”, “se quedan con los cargos”- se observa que la representación forjada en
aquel momento se sigue imponiendo en el presente, esto es, se impugna a quienes
se fueron en los mismos términos en que se lo hizo en el pasado.
Los
disidentes que formaron la Organización de Agrupaciones Peronistas (OAP) se
propusieron ocupar lo que interpretaban como vacío político entre Montoneros y
el sindicalismo peronista. Sin
embargo, los testimonios de quienes participaron de su mesa de conducción dan
cuenta de las dificultades para fortalecerse en un peronismo atravesado por la
guerra de facciones. Moreyra lo expresa de esta manera: “Se hizo un acto en la
Unión Ferroviaria, pero no tuvo mucha vida. Yo creo, ahora lo veo, qué difícil
se hacía el apoyo a Perón con López Rega de por medio.”
Por
su parte, Pizarro señala: “Hasta el golpe de Estado seguimos trabajando. Me
acuerdo que en una oportunidad casi llegamos al enfrentamiento con la gente de
Montoneros en la plaza de Santa Rosa de Lima [barrio del oeste santafesino],
tuvimos un encontronazo grande. Ellos decían que era su territorio. Pero
nosotros teníamos mucha gente que había trabajado con nosotros. Nos encontramos
enfrentados con los montos y con el vandorismo.”
Los
dos últimos testimonios dan cuenta de percepciones disímiles de lo que habría
sido el derrotero de la OAP. Mientras uno señala que tuvo corta vida, el otro
apunta que habría tenido presencia pública hasta el golpe de Estado de 1976. Sin
embargo, la última declaración de prensa salió en agosto de 1975.[68] Al
margen de sus percepciones, los dichos de ambos testigos dan cuenta de la
dificultad de desarrollo político en el marco de un proceso cuya deriva, entre
1974 y 1976, demostraba que no había lugar para posiciones intermedias.
Consideraciones
finales
En
el término de un año, Montoneros y sus organizaciones de superficie pasaron de
presentarse como “fiscales” del gobierno del FREJULI a una posición defensiva
frente a la depuración ideológica iniciada en el peronismo a fines de 1973. El
progresivo aislamiento de la JP respecto del peronismo santafesino se vio
agravado por las renuncias de su principal figura pública, de quienes ocupaban
cargos en la UNL y en algunos ministerios del gobierno provincial, por el
desplazamiento de quienes ocupaban cargos en el gobierno municipal y por la
adhesión a la disidencia de los dos diputados provinciales. Las razones y los
motivos esgrimidos en las declaraciones públicas de los disidentes aluden a las
desavenencias con la conducción de Montoneros y al interés por reinsertarse en
el juego político del peronismo. Si bien lograron ser vehículo del descontento
no pudieron, en cambio, poner en práctica una estrategia de desarrollo político
en un peronismo que no ofrecía margen para posiciones intermedias.
En
este trabajo se ha apelado a los testimonios de quienes fueron parte de aquel
proceso histórico. Sus relatos dan cuenta de memorias divergentes, que pugnan
por el sentido de un pasado significativo para quienes fueron protagonistas.
Dado que el discurso da forma a la experiencia, los testimonios posibilitan
entender las decisiones condicionadas en el marco de un proceso político cuya
deriva escapaba al control de los actores. Asimismo, dan cuenta de la
conflictividad del pasado en el presente, esto es, de discusiones que
permanecen sin saldar, lo que se traduce en significaciones, en algunos casos,
contrapuestas. La rememoración no está escindida de las revisiones e
interpretaciones a la luz del derrotero de la organización y del proceso
político y, en algunos casos, de la actuación pública a partir de la transición
democrática. Los testimonios permiten vislumbrar también un sentido de desazón
respecto de aquella experiencia, tanto por parte
de los disidentes como por parte de quienes permanecieron en la organización.
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marzo de 2012.
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noviembre de 2009.
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de noviembre de 2011.
Marín, Carlos, Santa Fe, 21 de
septiembre de 2009.
Moreyra, Roque, Santa Fe, 10 de
noviembre de 2009.
Pizarro, Héctor, Santa Fe, 4 de
diciembre de 2009.
Pochettino, Domingo, Santa Fe, 23 de
mayo de 2008.
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septiembre de 2010.
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noviembre de 2009.
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de 2012.
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Recepción: 29/11/2017
Evaluado: 14/04/2018
Versión Final: 28/04/2018
(*) Profesora en Historia y Magister en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional del Litoral (UNL). Investigadora categoría III del Programa de Incentivos de la Secretaría de Políticas Universitarias. Profesora Adjunta Ordinaria en el área de teoría e historiografía de la Facultad de Humanidades y Ciencias (UNL). Profesora Asociada Ordinaria en Seminario IV y Tesina Final de la Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Entre Ríos. Directora del Programa Historia & Memoria de la UN. Santa Fe, Argentina. E-mail: fabianaalonso11@hotmail.com
[1] GILLESPIE, Richard; Soldados de Perón. Historia crítica sobre los Montoneros, Sudamericana, Buenos Aires, 2008, pp. 220-221.
[2] MONTERO, Ana Soledad; “Héroes, ortodoxos, disidentes y traidores. Los avatares de la Juventud Peronista Lealtad (1973-1976)”, Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR), 2008. Disponible en: <http://www.riehr.com.ar/detalleInv.php?id=32>. [Consulta: 23/01/2015]. MINGRONE, Luciana; Pelearle a María. Disidencias en Montoneros (1972-1976). Ponencia presentada en el Segundo Congreso de Estudios sobre el Peronismo (1943-1976), Red de Estudios sobre el Peronismo, Universidad Nacional de Tres de Febrero, Caseros, 2010. SALCEDO, Javier; Los montoneros del barrio, EDUNTREF, Caseros, 2011, pp. 251-282. POZZONI, Mariana; “`Leales´y ´traidores´: La experiencia de disidencia de la Juventud Peronista Lealtad (1973- 1974)”; en Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne] Questions du temps présent, mis en ligne le 03 juin 2013. Disponible en: <http://nuevomundo.revues.org/65393 ; DOI : 10.4000/nuevomundo.65393>. [Consulta: 25/02/2016].
[3] Si bien la ciudad de Santa Fe había recibido el impulso de la política desarrollista y modernizadora del primer gobierno de Sylvestre Begnis a fines de los años cincuenta, lejos estaba de participar del crecimiento característico del cordón industrial Gran Rosario y, en consecuencia, conservaba su fisonomía de centro administrativo de escala intermedia, con una población de 244.655 habitantes, según el censo de 1970. Los barrios del norte y del cordón oeste concentraban las carencias en el acceso a servicios básicos y eran calificados por la prensa local como barrios marginados. En estos barrios se desarrolló el trabajo político de la JP Regional II.
[4] El acto en el que las JP Regionales adquirieron visibilidad pública se realizó en el Club Unión de la ciudad de Santa Fe a fines de 1972. Un año después, en una entrevista ofrecida a un diario de la ciudad de Santa Fe, Obeid detallaba la organización territorial de la Regional II. La provincia de Santa Fe quedaba dividida en tres zonas: el sur, con cabecera en Rosario, incluía a las ciudades de Rufino y Venado Tuerto; la zona norte, con cabecera en Reconquista, incluía el departamento Vera y la cuña boscosa; el centro, con cabecera en la ciudad de Santa Fe, abarcaba otras ciudades como Gálvez, Coronda, Rafaela y Esperanza. En Entre Ríos, las localidades con mayor desarrollo eran Paraná, Diamante, Santa Elena, Gualeguaychú y Concordia. Además del delegado y el subdelegado, el Consejo Regional estaba constituido por delegados de coordinadoras barriales y por los titulares de cinco secretarías. Nuevo Diario, Santa Fe, 15/12/1973, p. 15.
[5] Obeid ingresó en 1965 en la ULN y se incorporó al Ateneo Universitario de la Facultad de Ingeniería Química. A fines de los años sesenta, algunos militantes de esta agrupación, de Acción Sindical Argentina y del Movimiento de Estudiantes de la Universidad Católica conformaron células clandestinas que a mediados de 1970 se incorporaron a la organización Montoneros. Por esos años, Richardet -estudiante de Educación Física y conocido de Obeid por ser ambos oriundos de la localidad entrerriana de Diamante- tenía relaciones con algunos miembros de las células y desarrollaba tareas de apoyo. LANUSSE, Lucas; Montoneros. El mito de los 12 fundadores, Vergara, Buenos Aires, 2005, pp. 113-128. ALONSO, Fabiana; “Del presente al pasado. Sobre memorias y testimonios a propósito de la formación de Montoneros en la ciudad de Santa Fe”; en Prácticas de oficio. Investigación y reflexión en Ciencias Sociales, n° 11-12, UNGS-IDES, Buenos Aires, 2013. Disponible en: <http://ides.org.ar/wp-content/uploads/2012/04/ALONSO.pdf.>.
[6] Sylvestre Begnis inició su carrera política en el radicalismo, luego pasó a integrar la UCRI y llegó a la gobernación de Santa Fe en 1958. Posteriormente formó parte del MID y con esa formación política integró el FREJULI. La fórmula que venció en las elecciones provinciales de 1973 se completó con Eduardo Cuello, dirigente de la Unión Obrera Metalúrgica (UOM) y respaldado por la CGT y las 62 Organizaciones.
[7] Los sectores que apoyaban la fórmula Campos-Bonino sostenían que Sylvestre Begnis era “una persona extraña” al movimiento peronista. El Litoral, Santa Fe, 09/01/1973, p. 2.
[8] El Litoral, Santa Fe, 15/01/1973, p. 5.
[9] El Litoral, Santa Fe, 16/04/1973, p. 1.
[10] POZZONI, Mariana;
“La Tendencia Revolucionaria del peronismo en la apertura política. Provincia
de Buenos Aires, 1971-
[11] Los volantes de Montoneros y de la JP citados en este trabajo pertenecen al Fondo Documental Dirección de Informaciones, Archivo Provincial de la Memoria de la ciudad de Santa Fe.
[12] Como militante del Ateneo Universitario de la Facultad de Ingeniería Química, a mediados de la década del sesenta Pochettino comenzó a desarrollar un trabajo político en barrios periféricos de la ciudad de Santa Fe. Según su testimonio, junto con otros compañeros formó el Movimiento Peronista de Liberación, manteniendo vínculos con la incipiente estructura clandestina que paralelamente se estaba organizando a través de las células. El Movimiento Peronista de Liberación y el mismo Pochettino fueron mencionados en un documento de la Gendarmería Nacional de 1970, referido a la actuación de células peronistas y comunistas en la ciudad de Santa Fe. Archivo Provincial de la Memoria de Santa Fe. Fondo Documental Dirección de Informaciones. Lucero había sido militante de las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP) y fue detenido en Taco Ralo (Tucumán) en septiembre de 1968. BASCHETTI, Roberto; “Militantes del peronismo revolucionario uno por uno”. Disponible en: <http://www.robertobaschetti.com/biografia/l/161.html>. [Consulta: 10/11/2016].
[13] Según su propio testimonio, antes de su ingreso a Montoneros en 1971, Pizarro había desarrollado una militancia barrial y sindical en la Unión Ferroviaria. Por su parte, Gustavo Pon había estudiado Filosofía en la Universidad Católica, era profesor universitario y militante barrial. Historias de vida. Homenaje a militantes santafesinos. Aportes para la construcción de la memoria colectiva. Tomo I, Gobierno de la Provincia de Santa Fe, 2007, pp. 155-156.
[14] El Litoral, Santa Fe, 4/04/1973, p. 5.
[15] DE RIZ, Liliana; La política en suspenso. 1966/1976, Paidós, Buenos Aires, 2000, p. 131.
[16] SALCEDO, J. Los montoneros del barrio, op. cit., pp. 180-183.
[17] Servetto analiza
exhaustivamente los desplazamientos de las autoridades constitucionales de las
provincias de Formosa, Mendoza, Córdoba, Santa Cruz y Salta por intervenciones
federales. SERVETTO, Alicia; 73/76. El
gobierno peronista contra las “provincias montoneras”, Siglo XXI, Buenos Aires, 2010.
La provincia de Santa Fe constituyó un caso intermedio, en el sentido que no se llegó a la intervención pero fue muy fuerte el avance de la ortodoxia sindical contra el gobernador Sylvestre Begnis.
[18] El Litoral, Santa Fe, 18/07/1973, p. 7.
[19] El Litoral, Santa Fe, 20/07/1973, p. 6.
[20] El Litoral, Santa Fe, 27/07/1973, p. 5.
[21] FRANCO, Marina; Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y “subversión”, 1973-1976, FCE, Buenos Aires, 2012, pp. 50-58.
[22] El Litoral, Santa Fe, 26/01/1974, p. 5.
[23] En el mes de enero de 1974, unos quinientos militantes de las provincias de Santa Fe y Entre Ríos se sumaron a otros tantos de los departamentos Vera y General Obligado, y durante quince días realizaron diversos trabajos como construcción de ranchos, zanjeos, arreglos de calles, escuelas y hospitales y campañas de vacunación. El operativo fue cubierto por la prensa local y el Instituto de Cinematografía de la UNL filmó un documental.
[24] Documental Operativo Brigadier Estanislao López. Dirección: Dolly Pussi. Duración: 22 minutos. Instituto de Cinematografía y Secretaría de Cultura Popular de la UNL, 1974. Disponible en: <https://www.youtube.com/watch?v=Xx1m88Qk7m4&app=desktop>. [Consulta: 20/09/2016].
[25] El Litoral, Santa Fe, 5/02/1974, p. 5.
[26] Volante de Montoneros distribuido en el acto realizado, en marzo de 1974 en el Paraninfo de la UNL, con las juventudes políticas en apoyo al gobernador de Córdoba y por la libertad de Roberto Quieto y Carlos Caride.
[27] Comunicado leído en el acto de la JP Regional II realizado en Santa Fe para celebrar el primer aniversario del triunfo de Cámpora, en el que estuvieron presentes Roberto Quieto, Marcelo Nívoli y René Haidar. El Litoral, Santa Fe, 9/03/1974, p. 8.
[28] El Litoral, Santa Fe, 6/03/1974, p. 6.
[29] El Litoral, Santa Fe, 27/03/1974, p. 5.
[30] El Litoral, Santa Fe, 29/03/1974, p. 5.
[31] El Litoral, Santa Fe, 31/03/1974, p. 5.
[32] El Litoral, Santa Fe, 3/04/1974, p. 8 y 11/04/1974, p. 5.
[33] Nuevo Diario, Santa Fe, 16/04/1974, p. 5.
[34] El Litoral, Santa Fe, 14/02/1974, 5. Por la misma fecha los diarios Crónica y La Opinión señalaban que en la provincia de Buenos Aires se vivían rupturas a nivel de las bases. SALCEDO, Javier; Los montoneros del barrio, op. cit., p. 256.
[35] El Litoral, Santa Fe, 10/03/1974, p. 8.
[36] El Litoral, Santa Fe, 1/04/1974, p. 3.
[37] Nuevo Diario, Santa Fe, 13/05/74, p. 3.
[38] Nuevo Diario, Santa Fe, 14/05/74, p. 4.
[39] Publicada originalmente en medios gráficos de la ciudad de Buenos Aires, fue reproducida parcialmente por Nuevo Diario, Santa Fe, 9/05/1974, p. 20.
[40] Tras la renuncia de Cámpora y la llegada de Juan Domingo Perón a la presidencia, en octubre de 1973, el rector Ceretto –miembro de la JP- puso su renuncia a disposición del nuevo presidente y en la universidad no fue designado nuevo rector hasta abril del año siguiente. En ese lapso se sucedieron ocupaciones del rectorado y de las facultades, actos en el comedor universitario y manifestaciones de la JUP por la continuidad de Ceretto. Finalmente, fue nombrado rector normalizador el abogado Celestino Marini, dirigente con una trayectoria reconocida en el Partido Justicialista, que había desarrollado funciones como delegado reorganizador del mismo en Santa Fe con anterioridad a 1973.
[41] El Litoral, Santa Fe, 21/05/1974, p. 5.
[42] El Litoral, Santa Fe, 21/05/1974, p. 8.
[43] El Litoral, Santa Fe, 17/09/1974, p. 6.
[44] POZZONI, Mariana; “`Leales´y ´traidores´…” , op. cit.
[45] En las Disposiciones sobre la Justicia Penal Revolucionaria, vigentes a partir de1973, se discriminaba entre militantes combatientes o no, activistas y colaboradores. Se establecía que el más alto grado de compromiso era el de militante que podía combatir política o militarmente o logísticamente. LENCI, Laura; Justicia, política y violencia. Un análisis de los cuerpos normativos montoneros, 1972-1975. Ponencia presentada en las Jornadas de Partidos Armados, 25 de abril de 2008. Disponible en: <http://historiapolitica.com/datos/biblioteca/2j_lenci.pdf.>. [Consulta: 5/08/2015].
[46] Según el testimonio de Roque Moreyra –quien junto con Pizarro integró la mesa de conducción de la OAP-, fue visitado por Demonte y Oberlin, con quienes mantuvo una áspera conversación mientras disimulaba un arma en su ropa.
[47] Montero rastrea las referencias a Obeid en el diario La Opinión y advierte los cambios en la información. MONTERO, Ana Soledad; “Héroes, ortodoxos, disidentes y traidores…”, op. cit.
[48] POZZONI, Mariana; “`Leales´y ´traidores´…”, op. cit.
[49] Nuevo Diario, Santa Fe, 13/05/1974, p. 3.
[50] PORTELLI, Alessandro; “Lo que hace diferente a la historia oral”. En: MOSS, W., PORTELLI, A., FRASER, R. y otros; La historia oral. CEAL, Buenos Aires, 1991, p. 42.
[51] Peyrou, miembro de la JPL, se refiere a la conmoción que provocó el asesinato de Rucci: “Poco después comenzaron a producirse fracturas y desgajamientos varios. Nadie puede saber hasta qué nivel se llegó, pero es más que razonable imaginar una ‘fuga’ del 30 al 50% de los militantes. Cuadros ´militares´ y políticos”. PEYROU, Alejandro; “Lealtad”; en Anuario Lucha armada en la Argentina; 2010, p. 44.
[52] El entrevistado se explaya sobre ciertas prácticas que se desarrollaban en Santa Fe, como lo que denomina “socialización de los sueldos”, que consistía en aportar la mayor parte de los sueldos de quienes ocupaban cargos para realizar mejoras en los barrios, como dispensarios, colonias de vacaciones, etc.
[53] Obeid se refiere a la reforma efectuada al Código Penal, luego del ataque del ERP al cuartel del Ejército en la localidad de Azul en enero de 1974, que introdujo penas más severas que las que existían bajo el régimen militar y permitían la represión de las huelgas consideradas ilegales. A pesar de haber mantenido conversaciones en dos oportunidades, no fue posible lograr con él una entrevista grabada. El fragmento citado está extraído de un libro en el que repasa su relación con la revolución cubana. OBEID, Jorge; Cuba, Fidel y el peronismo. Mis encuentros con Castro y otros textos, Ediciones UNL, Santa Fe, 2008, p. 47.
[54] Programa Palabra, emitido por el canal Cable&Diario de la ciudad de Santa Fe, 22 de julio de 2010. Disponible en: <https://www.youtube.com/watch?v=ozzKRFBRw-c.>. [Consulta: 16/09/2014].
[55] Montoneros
estableció dos niveles principales: las Unidades Básicas de Combate (UBC) y las
Unidades Básicas Revolucionarias (UBR). Ambas eran clandestinas y
compartimentadas. La diferencia entre ellas era que las primeras estaban
formadas por combatientes mientras que las UBR estaban formadas por activistas
que también actuaban en las organizaciones de superficie. Quienes formaban
parte de las UBR constituían canales de comunicación entre los combatientes y
las bases, organizadas en distintos frentes de lucha. “Montoneros. Línea
político militar. Documento interno de Montoneros, 1971”. En: BASHETTI, Roberto
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Volumen I. De la guerrilla peronista al gobierno popular, De la Campana,
Buenos Aires, 2004, pp. 267-269.
De nuestros doce entrevistados, diez afirmaron haber pertenecido a una UBC o a una UBR. Respecto de las discusiones al interior de las mismas, Demonte, quien permaneció en la organización, señala: “En la UBC y en la UBR se discutía, pero la bajada de línea existía, normalmente te convencían o la mayoría de pasaba por encima”.
[56] Nuevo Diario, Santa Fe, 15/04/1974, p. 8.
[57] Con el término “originales” el entrevistado se refiere a los grupos que habían dado origen a la organización Montoneros.
[58] El Litoral, Santa Fe, 8/04/1974, p. 5.
[59] El Litoral, Santa Fe, 15/04/1974, p. 5.
[60] Fred Mario Ernst fue un dirigente del Ateneo Universitario de la Facultad de Ingeniería Química (UNL) e inició el proceso de formación de células clandestinas en la ciudad de Santa Fe, que en 1970 se incorporaron a Montoneros. Francisco Klaric, otro entrevistado, coincide con los dichos de Pochettino.
[61] Gerardo Romero formó parte del proceso de formación de células en la ciudad de Santa Fe, previo a la incorporación a Montoneros en 1970. Cuando habla de las dos “corrientes que dejaron la organización”, se refiere a la disidencia de 1974 y a la anterior, de 1972, conocida como Columna Sabino Navarro. Historias de vida. Homenaje a militantes santafesinos…, op. cit., p. 169.
[62] El discurso amalgama la actividad inteligible, ordenadora y sistemática, y la esfera de los afectos y las pasiones. Pueden caracterizarse como dos polos o dominios de la experiencia de los sujetos e implican formas diversas de enunciación. FILINICH, María Isabel; Enunciación, Eudeba, Buenos Aires, 1998, p. 112.
[63] Isabel MacDonald, Domingo Pochettino, Raúl Churruarín y Roberto Ceretto desempeñaron funciones en el segundo gobierno de Jorge Obeid.
[64] PERDÍA, Roberto; Montoneros. El peronismo combatiente en primera persona, Planeta, Buenos Aires, 2013, pp. 338-339.
[65] Respecto de la figura del traidor, Longoni se refiere al predominio de un mandato sacrificial en las organizaciones armadas y al vínculo entre el estigma de la traición y las dificultades para admitir la derrota. LONGONI, Ana; Traiciones. La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión, Norma, Buenos Aires, 2007.
[66] Entre nuestros entrevistados, éste fue el caso de Mercedes Gagneten, Norberto Tornati (funcionarios de la UNL) y Osvaldo Valli (funcionario del Ministerio de Educación).
[67] Cfr. CALVEIRO, Pilar; Política y/o violencia. Una aproximación a la guerrilla de los años 70, Norma, Buenos Aires, 2005, pp. 131-134.
[68] El Litoral, Santa Fe, 03/08/1975, p. 5.