REVISTA DE LIBROS
KATZ,
Claudio; Neoliberalismo, Neodesarrollismo y Socialismo, Batalla de Idea
Ediciones, Buenos Aires, 2016, 448 pp.
Durante
el último trienio, vivimos una serie de cambios significativos en el mapa
político de la región latinoamericana. El ocaso de los llamados “Gobiernos
progresistas” dio lugar a un amanecer neoliberal de nuevos ropajes y viejas mañas.
La importancia de estos hechos abrió un debate sobre el fin del ciclo
progresista, y al mismo tiempo, un balance sobre los alcances y límites de este
proceso. Pero, además, conllevó a un análisis de las nuevas versiones de
neoliberalismo.
Claudio
Katz es economista y doctor en Geografía, Investigador del Conicet, docente de
la UBA y participa en el colectivo de Economistas de Izquierda. Nos aporta en
el libro aquí reseñado, “Neoliberalismo, Neodesarrollismo y Socialismo”, un
riguroso estudio del amplio abanico de ideas que se desarrollaron durante el
auge del ciclo progresista. En palabras del autor, no se trata solo de exponer
las diferentes ideas sino, de realizar un análisis crítico y una toma de
posición al respecto.
De
compromiso manifiesto, el libro nunca pierde, sin embargo, rigurosidad
académica. Su extensa bibliografía nos demuestra un gran trabajo de
investigación. Su importancia significativa radica justamente en el exhaustivo
trabajo de síntesis que encontramos. Nos aporta un imprescindible mapa que
permite comprender con rigurosidad los diferentes debates ideológicos y
políticos que se dieron en las distintas corrientes que predominaron en América
latina durante las últimas décadas. Esclarece, además, la comprensión de este
proceso con un preciso análisis de los principales hechos socioeconómicos de la
región latinoamericana como así también de la mundialización capitalista en su
fase neoliberal. Encontraremos entonces, precisiones de la etapa histórica
reciente, y actual, desde el punto de vista de la historia económica.
El
libro se divide en cinco secciones. Comienza con un análisis de la realidad
latinoamericana, dejando en claro el panorama de la historia reciente del
continente, convenientemente anticipando el análisis de las ideas que sigue a
continuación. Cada una de las grandes corrientes del pensamiento
económico-político de América latina ocupan las respectivas secciones
subsiguientes. El Neoliberalismo, el Neodesarrollismo y el Socialismo,
respectivamente. Finalmente, la quinta sesión del libro realiza una precisa
caracterización del estado actual de la mundialización capitalista, atendiendo
a los cambios producidos por la gran crisis 2007-2008.
La
primera sección del libro comienza el estudio de la realidad latinoamericana
centrando el problema del continente en su irrealizada independencia. Su
pregunta inicial resulta fundamental. ¿América latina durante la última década,
ganó autonomía o reforzó su dependencia? Más acertado aún nos resulta su
ejercicio de complejización, que evita caer en simplismos. No hubo tal cosa
como un post-neoliberalismo, ni tampoco una homogeneización de gobiernos
neoliberales subidos al tren del “consenso de las comodities”. Un análisis
riguroso de los procesos latinoamericanos requiere comprender las limitaciones
de la inserción internacional reciente, diferenciando las distintas
orientaciones de los gobiernos neoliberales, neodesarrollisas y reformistas
radicales. No son los mismos los procesos de desarrollo/dependencia en cada
uno, a pesar de compartir una inserción subordinada en el plano internacional.
Una
interesante discusión existe en la segunda sección del libro. Al realizar un
estudio del neoliberalismo como proyecto político de América latina, el autor
busca caracterizarlo tanto en sus coincidencias con la matriz materna europea
como en sus especificidades regionales. Al hacerlo, lleva adelante un proceso
de crítica que deconstruye los postulados de la teoría. El contraste de las
ideas cosmopolitas y globalistas, con el aumento de la desigualdad y el
subdesarrollo configuran la base de estas críticas. Un espacio especial está
dedicado al viraje intelectual de ciertos referentes con pasado progresista,
llamados socioliberales, que se han transformado en grandes defensores del
neoliberalismo. El caso de Henrique Cardoso es quizá, el más significativo.
El
análisis del Neodesarrollismo ocupa la tercera sección del libro. Luego de una
caracterización de las novedades en el programa y las diferencias con el
desarrollismo clásico, el autor pone el foco en el plan de desarrollo para
Latinoamérica. ¿Pueden la región imitar a los países de oriente? Un análisis
crítico con acento en las contradicciones intrínsecas del capitalismo y desde
el punto de vista de la teoría de la dependencia permiten exponer los límites y
dificultades de este proyecto. Finalmente, el autor estudia los ensayos de
Brasil y Argentina, que resultan ser los mas representativos de esta corriente
de ideas.
Una
vertiente de este programa pone el acento en alcanzar el desarrollo atendiendo
al avance en derechos sociales. El autor sintetiza este programa como
Socialdesarrollismo, analiza sus diferencias con el neodesarrollismo, aportando
herramientas que clarifican las diferencias en los procesos regionales
recientes. Las limitaciones de este programa quedan expuestas en los momentos
de crisis, al evitar el conflicto con determinados sectores del capital.
La
cuarta y más extensa sección del libro está dedicada al análisis de los
distintos debates que resurgieron en torno al proyecto socialista en las
últimas décadas en la región. Motivados por procesos políticos, que el autor
caracteriza de forma precisa como “reformismos radicales”, resurgieron las
viejas discusiones sobre como transitar los rumbos al socialismo. El caso de
Venezuela es quizás el más significativo. Allí radico la vanguardia de la nueva
ola radical progresista y en un estudio de dicho proceso encontramos los
principales límites y dificultades del proyecto de socialismo del siglo XXI
llevado adelante por el binomio Chávez-Maduro. Bolivia atraviesa un proceso
similar, pero alcanzando resultados muy diferentes. El autor le dedica espacio
al análisis de sus particularidades y reflexiona sobre las ideas de socialismo
comunitario los límites del desarrollo localista en un mundo globalizado.
Finalmente, Cuba, y su Renovación socialista vuelven a ser objeto de estudio en
lo que es uno de los mas originales procesos de transformación social. Sus
limitaciones y los peligros de la transición actual son estudiados en detalle
en este libro.
Como
última sección encontramos en el libro un estudio riguroso, y claramente
explicado, sobre la situación de la mundialización capitalista y los cambios
resultados de la crisis del 2008. Con una gran explicación de los que el autor
denomina “imperialismo colectivo” se puede ver claramente las disputas por la
distribución de roles dentro del campo de las economías centrales. Estados
Unidos pierde potencia económica pero no primacía militar. Ocupa el lugar de
gendarme del orden imperial. China y su ascenso, a pesar de las disputas, no se
transformarían en una amenaza. El ascenso de las economías periféricas, a
excepción de China no altera el orden preexistente en la globalización. Las
economías que ascienden pelean por los puestos de primacía con las que entran en
decadencia. No existe lugar para una multiplicación del desarrollo. La teoría
de la dependencia resulta crucial para entender este proceso.
Finalmente,
el autor nos deja un epílogo interesante, para pensar los recientes giros
conservadores de América latina como resultado del agotamiento del modelo de
inserción exportadora en la economía global y también a causa de los límites
del proyecto neodesarrollista que los gobiernos progresistas no supieron
sortear.
Párrafo
aparte merece la extensa bibliografía notariada. Encontraremos a lo largo del
libro una mención a textos que nos permitirán ahondar en cada una de las
problemáticas plasmadas por el autor. Se puede decir que este libro es un mapa
indispensable para comprender la coyuntura latinoamericana en sus dimensiones
histórica, política y económica.
Darío
Nicolás Moroni
Instituto
Superior Profesorado N° 3 “Eduardo Laferriere”
dario.m@educ.ar
MARTÍN, María Pía
y PASQUALI, Laura. Género, Memoria e
Identidad. Historias de las trabajadoras de la carne del Swift Rosario:
1930-1944. Rosario: ISHIR, 2018, 140 pp.
Este texto tiene
su origen en las inquietudes de un grupo de estudiantes del Instituto de
Educación Superior N° 18 “Olga Cossettini”, que bajo la dirección de María Pía
Martín y Laura Pasquali, atravesó distintas instancias de construcción
colectiva hasta convertirse en libro en el año 2018. El propósito central del
mismo apunta a recuperar la memoria de las trabajadoras del frigorífico Swift
de Rosario entre 1930 y 1944, y en ese sentido examinar el proceso de
construcción de identidades obreras en el barrio Saladillo, como así también
identificar las tensiones y las resistencias que se desataron en el marco de
las relaciones de dominación y subordinación de género que dicho proceso
originó.
El dispositivo de
la entrevista, tanto individual como grupal, les permitió a las autoras
adentrarse en los recuerdos de quienes trabajaron en el frigorífico Swift y
recuperar las experiencias de sus trabajadoras. El discurso femenino, sesgado
en incontables oportunidades por prensa de la época y la retórica patronal,
protagoniza este relato, que pone el foco en las trayectorias laborales y de
participación sindical de estas mujeres.
Diversos usos se
le pueden dar a este texto, porque además de constituir un material de consulta
académica, también viene a proveer de herramientas a docentes interesadas/os en
incorporar otras formas de abordaje de la realidad social. Al finalizar cada
capítulo se ofrece una selección de fuentes para ser utilizadas como material
de trabajo, que abarcan desde las de tipo escrito hasta las de índole
audiovisual, pudiendo ser instrumentadas para arribar a explicaciones más ricas
y plurales, y sobre todo despojadas de sexismo y estereotipos patriarcales.
El primer capítulo
“El Saladillo, barrio entre lo distinguido y lo popular”, de Roxana Cáceres y
Flavia Mansilla, estudia las transformaciones del barrio a partir de la
instalación de la planta frigorífica. Las autoras analizan el proceso por el
cual se fue conformando una identidad barrial fuertemente asociada a la
actividad cárnica, al mismo tiempo que
ese sector de la ciudad dejaba de ser un reducto para el esparcimiento de la elite
rosarina y era colonizado por grupos de trabajadoras y trabajadores vinculados
a la actividad fabril. Tomando como telón de fondo dicho pasaje, Cáceres y
Mansilla focalizan la mirada en la influencia ejercida por los partidos
políticos, especialmente los de izquierda.
“La lucha
invisibilizada. Sobre la participación femenina en la huelga de 1930 en el
frigorífico Swift de Rosario” cuya autora es Débora Contandin, es el segundo
capítulo de la obra. Aquí, el eje central está puesto en analizar la presencia
femenina en el marco de una medida de fuerza que se inició en enero de 1930,
para de esa manera visibilizar el accionar femenino en todos los espacios de la
vida sindical.
La autora busca
desarmar el argumento que presentaba a las mujeres como sujetos pasivos en las
organizaciones sindicales. Advierte que el masculino universal utilizado por la
prensa escrita era una forma de solapar la participación femenina, como así,
también, que las organizaciones sindicales acudieron a la victimización de la
mujer obrera como modo de denuncia de la explotación laboral. Pero además de
abordar estas cuestiones, Contadin insiste que se debe avanzar hacia una
lectura más amplia donde se contemplen las dificultades que las mujeres debían
afrontar al intentar compaginar su rol como trabajadoras con el mandato reproductivo,
y atender a los efectos que esas vicisitudes imprimían en todas las instancias
donde debieron negociar espacios al interior de las organizaciones gremiales.
Las variables de
clase, género y memoria se entrecruzan en el capítulo escrito por Alejandra
Pistacchi, “La carne al desnudo. Acerca de los relatos sobre la exposición del
cuerpo femenino como castigo”. El mismo se refiere a un suceso, que a pesar de
su ausencia en los documentos escritos y de su difícil localización temporal,
anida en la memoria de ex trabajadoras y trabajadores del frigorífico. Este
hecho tan particular, se refiere a una huelga donde un grupo de trabajadoras
que querían ingresar al frigorífico, fueron desnudadas por sus pares como forma
de sancionar dicho accionar.
Pistacchi
interpreta este episodio como una manera de ejercer política sobre los cuerpos
por parte de las mismas mujeres, y entiende que reducir el análisis de este
episodio al aspecto puramente erótico apartaría la mirada de su significado más
profundo, que se vincula a la traición de clase y a la desnudez como forma de
penalización.
En el capítulo 4,
“La isla hecha realidad. Representación de las obreras del frigorífico en
Swiftlandia”, Beatriz Argiroffo analiza las publicaciones de la revista que la
empresa emitió a partir 1943. El eje está puesto en analizar los mecanismos
discursivos desplegados por la patronal para interferir en el proceso de
construcción de una cultura obrera. En ese marco, la autora contrasta la imagen
femenina que mostraban dicha publicación y la prensa obrera de la época para
evidenciar el fuerte carácter disciplinador de Swiftlandia.
De esta forma,
Argiroffo pone en cuestión el mensaje marcadamente estereotipado que se
divulgaba desde las páginas de la revista, el cual reivindicaba el ideal
maternal y ocultaba por medio de artilugios distractores la división sexual del
trabajo al interior de la fábrica.
Este texto, al
avanzar en recuperar los roles femeninos, se erige como un instrumento
disruptivo de la densa trama que el sistema patriarcal ha urdido. Las autoras
lo ponen a disposición, será menester de las lectoras y los lectores hacerlo
circular en distintos espacios para abrir la reflexión y empoderar a las futuras generaciones.
En suma, el hecho de extraer de esa red, plagada de operaciones
de supresión, olvido o sutura los avatares de las obreras de la industria
cárnica, es lo que hace a este trabajo un aporte para imaginar y construir
nuevas y más humanas formas de hacer y enseñar historia.
Gisela
Figueroa
Universidad
Nacional de Rosario
giselafigueroa1@gmail.com